أثارت تصريحات الإعلامية اللبنانية نضال الأحمدية، جدلاً واسعاً بين السوريين بعدما انتقدت لاجئاً سورياً في لبنان لعدم معرفته بحلو شهيرة تدعى “الشوكولا مو”.
كما زعمت الأحمدية أن اللاجئ السوري قال لها إن “لبنان محافظة من سوريا”، وذلك خلال لقاء مصوّر مع “منصة بيروت” اللبنانية.
وروت الأحمدية قصة حدثت معها في أحد المحال التجارية في لبنان، حيث طلبت من بائع سوري حلوى الشوكولا مو، ولكنه لم يفهم طلبها، فسخرت منه قائلةً: هيدي ما بتترجم.. “.
وانتشر فيديو لقاء الأحمدية على نطاق واسع على منصات التواصل الاجتماعي.
كما أَثار ردود فعل غاضبة وساخرة من قبل السوريين الذين اعتبروا التصريحات تطاولاً وإساءة لهم.
وتحدث بعض المغردين عن حقيقة أن “الشوكولا مو” هو منتج سوري أصلاً، وأن الأحمدية تظهر جهلاً وغطرسة بمثل هذه التصريحات.
كما نشر بعضهم طرق تحضير هذه الحلوى، وآخرون ساخرين من عدم معرفة الأحمدية بالمنتجات السورية وثقافتها.
لبنانيون ينددون
وأدان بعض اللبنانيين تصريحات الأحمدية، معربين عن احترامهم للثقافة السورية وللسوريين الذين يشكلون جزءاً كبيراً من المجتمع اللبناني.
وفي هذا الصدد، قالت ميريلا أبو شنب: أنا لبنانية وأحترم السوريين وثقافتهم، وأستغرب من نضال الأحمدية التي تتحدث باسم لبنان وهي لا تمثل إلا نفسها، شوكولا مو حلا سوري رائع، والسوريين شعب طيب وكريم، ولا يستحق هذه المهانة من هذه المتطاولة”.
الشوكولا مو قبل لبنان
أما الناشط الحقوقي فراس عابدين فكتب ما وصفه بـ “معلومة للتاريخ”، متمنياً من كل قلبه أن تصل هذه المعلومة لنضال الأحمدية.
وكتب عابدين: “عائلة غراوي في دمشق بدأت بصناعة الشوكولا عام ١٨٠٥ يعني قبل تأسيس لبنان ب ١٢١ سنه بس”.
وتابع “وعلى فكره كانت الملكة اليزابيت عاشقة لها و تطلبها طلب من دمشق”.
وأضاف: “عائلة بكداش بدأت بصناعة البوظه في دمشق عام ١٨٨٥ يعني قبل تأسيس لبنان ب ٤٦ سنه بس”.
وأضاف “هي الحضارة و الثقافة يا ست نضال، الشوكولا موجودة في سوريا قبل وجود أول نطفة لعائلة الأحمدية في لبنان”.
آراء إصلاحية
من جانبهم، حاول البعض إصلاح الأضرار الناجمة عن هذا الحدث، مثلما فعل أدونيس حيدر الذي شرح تاريخ الحلوى وعرف عنها.
كما فعل ليث حبيب الذي عرّف عن نفسه بأنه سوري ويعرف الحلوى جيداً.
وكتب أدونيس حيدر: “شوكولا مو هو حلى سوري يعود تاريخه إلى عصر الأمويين، وهو عبارة عن كرات من الحليب المجفف مغطاة بالشوكولاتة، واسمه يعني شوكولاتة ماء، أي شوكولاتة ذائبة في الماء، وهذا الحلى كان يقدم للخلفاء والأمراء في المناسبات الخاصة”.
وتابع “ولا يزال يحظى بشعبية كبيرة في سوريا وخصوصاً في دمشق”.
من جانبه كتب محمود الحمش:” شوكولا مو حلا سوري بامتياز وما بتعرفه إلا السورية واللبنانية بسبب قربهم من سوريا، أما بقية الدول العربية فلا يعرفونه”.
وأضاف “فأنت يا نضال تظهرين جهلك بالثقافة السورية والحضارة التي تفوق حضارتك بأضعاف”.